قبل يومين كتبت موضوع عن “هبة” مقاطعة المنتجات و “التحرش” بالغير من غير سبب، لكنني مسحتها بعد أقل من ساعتين تفاديا لعوار الرأس، خاصة و أن الموضوع يصنف ضمن المواضيع الحساسة لدى بعض الناس، و اليوم أعيد كتابة الموضوع بإسلوب أخف من الذي كتبت فيه من قبل، فكل الذي أريد أن آصل إليه هو توصيل وجهه نطري بالموضوع من دون نرفزة من يختلف معي بالرأي.

ألف باء تاء ..
1- هل الشركات التي تنوي مقاطعتها كانت تدفع للرسام آو للجريدة لترسم ما رسمت ؟
2- هل اللشركات التجارية هدفها إثارة مشاعرك المرهفة ؟
3- هل بمقاطعة الشركات التجارية ستغير مبادى و فكر الرسام ؟
4- هل الرسام الدينماركي هو أول و آخر من يسيء إلى رمز دين ؟
5- هل بمقاطعتك للمنتجات الدنيماركية سيموت الشعب الدنيماركي من الجوع ؟
6- هل الإقتصاط الدنيماركي متوقف على قوطي نيدو؟
7- هل أنت فعلا تقاطع الدنيمارك ؟ آم تقاطع نفسك ؟
٨- هل إنت فعلا مقتنع بالمقاطعة آم تتبع المثل ” مع الخيل يا شقرة” ؟
٩- هل كنت متابع للصحف الدنيماركية ؟
١٠- هل كنت ستعرف عن الكراكتير من غير الهوليلة الجهادية ؟
١١- هل تناول المنتجات الدينماركية سيدخلك جهنم ؟

تكفون ..
- لكل دولة قوانينها التي تضبطها، و القانون في الدينمارك و غيرها من الدول المتحضرة يسمح بحرية التعبير المطلقة و بدون أي قيود مفرضه من الدولة، و لكل شخص أن يضع قيوده بما ترضيه له نفسه، و مطالبة دولة آخرى بفرص قيود و منع التطرق لمواضيع معينة يعتبر نوع من أنواع التدخل في الشؤن الداخلية لها.
- بأي حق تمنع دولة شعبها من منتج من دولة معينة ، و من آعطاها الحق في فرض قيود على الشعب، “بفعلها هذا و كأنها تقول بآن المواطن سفيه” ؟!

بي. آس.
- الأديان و منذ نشأنها تهان كل يوم و في كل محفل، “حبكت على الدنيمارك الحين ؟”.
- بعد أن نزلت الصحيفة إعتذار، إعتقد المقاطعون بأنهم حققوا إنتصار ساحق!، أعتقد آن الإعتذار رفع من شأن الجريدة و أعتقد في مقولة تقول ” ذا وينر آيز هو آدمتس هيز فولتز”.
- الظاهر بآن قانون المطبوعات الجديد يراد تطبيقع عالميا و بحد السيف.